千家事胜游，景物可忘忧。水国楼台晚，春郊烟雨收。
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。
江南春。唐代。李中。 千家事胜游，景物可忘忧。水国楼台晚，春郊烟雨收。鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎将夏中时，旋复怡亭址。茅茨覆采椽，朴拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更释子。规摹虽少华，不陋复不侈。元碑碎俗令，遗集裒空纸。纵步此山椒，金声犹属耳。旧亭苦弗称，新亭直殊美。书文两奇绝，踪迹存布指。古人久不见，今人尚殊此。能知古今意，元始本无始。
献姚石甫先生即以赠别 其二。清代。龙启瑞。 未了看山愿，城西住少时。梦犹京阙恋，归为友朋迟。黄叶声中酒，苍葭阁上诗。东瀛一回首，挥涕万人知。
山中五无奈何 其一。唐代。李涉。 无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。欲访云外人，都迷上山道。
贺广东漕使黄郎中生朝。宋代。曾丰。 紫石仙翁骨道清，丹成往往步步轻。黄石仙翁道眼明，书成往往字字精。丹成书成俱是实，犹堕于偏非至道。二者兼之白石□，先生渠谓天草草。天皇案前黄老君，辍与人皇为老臣。老郎老君之后身，收拾乾坤平月春。春吾身外春吾民，四民无一不春者。与士为春颂风雅，书于白石其上苴。白石肉飞不尸假，弟功书在丹之下。
送王给事中贤归山东。明代。曹义。 几年簪笔侍彤闱，此日承恩衣锦归。北阙辞时清漏彻，东蒙望处白云飞。秋晴驿路砧声远，露冷关河树影稀。悬想焚黄先垄日，森森宰木倍生辉。
梅花十绝追和张文潜韵。宋代。王之道。 竹外山前见嫩黄，水沉清渍雪肌香。应嫌桃李风姿俗，故作寻常淡淡妆。